
قــرية أمـنتقــــو
:
أمنتقو قرية سودانية ، من قرى شمال
السودان ، تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل ،
جنوب مدينة دنقلا عاصمة الولاية الشمالية ،
وتبعد عنها بحوالي ( 80 كيلو متر ) ، وهي ضمن
المنطقة الجنوبية لمحافظة دنقلا ، ومناطق
النوبة ( النوبة الشمالية ) .
والنوبة
هي القبائل النوبية التي تقطن شمال السودان ،
وتمتد حتى صعيد مصر، ومنها قبائل الدناقلة
والمحس والسكوت والحلفاويين ، وأمنتقو ضمن
مناطق قبيلة الدناقلة .
و كانت
أمنتقو ضمن محلية القولد ، وحاليا تتبع
لمحلية دنقلا العجوز ، ودنقلا العجوز تعتبر
آخر مناطق النوبة ( الشمالية ) من جهة الجنوب ،
وهي المدينة التاريخية القديمة ، والتي تقع
جنوب دنقلا العرضي المعروفة حاليا . وهي أول
مدينة إسلامية في سودان وادي النيل ، وهي أول
مدينة وطأتها أقدام أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، وجيوش الإسلام ، وهي أول مدينة
أقيم فيها مسجد ورفع فيها الآذان . وتضم قرى :
القدار ، والمقاودة ، وكدكول ، وعرب حاج ،
وأمنتقو ، وناوا ، وحوض لتي بأقسامه ، وذلك
حسب التقسيم الإداري لمحافظات ومحليات
ولايات السودان .
وتحد
أمنتقو من جهة الشمال قرية ناوا ، ومن الجنوب
قرية عرب حاج ، ومن الشرق قرية لتي قسم (1) ،
ونهر النيل من الغرب .
وأمنتقو
من أعرق قرى المنطقة ، وهي المقصد لكثير من
أهل القرى المجاورة بل ومن خارج الولاية
الشمالية ، وهي من اكبر المراكز التجارية ،
وبها اكبر سوق علي نطاق القرى المجاورة ،
ويعتبر المقصد لكثير من الباعة والمتسوقين ،
من قرى شرق وغرب النيل والمحافظة عامة .
وبها
محطة رئيسية للبواخر النيلية ، للنقل النهري
بين مدينة دنقلا ومدينة كريمة ، وكذلك مشرع
معدية أمنتقو ( عبّـارة نيلية )
بين أمنتقو ورومي والبكري ، والذي يربط
قرى شرق وغرب النيل . وبها نقطة غيار ( شفخانة
أمنتقو ) ، ومكتب البريد والبرق ، ومركز
للشرطة .
وبها من
مؤسسات التعليم ، مدرسة أمنتقو الابتدائية
بنين ، والابتدائية بنات ، والمتوسطة بنين (
قبل دمج المرحلة الابتدائية والمتوسطة ) ،
وأمنتقو الثانوية بنات ، والعديد من مراكز
التعليم قبل المدرسي ، وبها تسع مساجد ( مسجد
الفكي ود عبد الله ، ومسجد الفكي علي ود حسن ،
ومسجد الشيخ علي ، ومسجد أبنعوف ، ومسجد كسيه ] أنصار السنة [
، ومسجد الطندب ، ومسجد الشهيد عبيد ختم ،
مسجد الفقرة ، مسجد الشيخ علي بالشيخ إسماعيل ) والتي كان منها
اكبر خلاوي المنطقة ، وكذلك عدد من الزاوية .
وأمنتقو
مركز الإدارة الأهلية لقرى المنطقة ( المحكمة
الشعبية ) . حيث كانت على راس عمودية ومشيخة
المنطقة ، قبل تعطيل عمل الإدارة الأهلية في
اغلب ولايات السودان من قبل الحكومة المركزية
.
وفي
الجانب الثقافي أمنتقو من رواد المناشط
الثقافية والرياضية بالمنطقة ، حيث انشأ
نادي أمنتقو الثقافي الرياضي الاجتماعي
في العام ( 1964م ) والذي
ساهم في دفع العمل الثقافي والرياضي بالمنطقة
، وله الكثير من المشاركات في هذا المجال ،
وانشأ له فرع في العاصمة الخرطوم ليكون دار
لأبناء المنطقة ( نادي
أبناء أمنتقو ) ، بالديوم الشرقية ، جوار نادي
العلمين .
جغرافية المنطقة
:
تمتاز أمنتقو
بقربها من النيل حيث الأراضي الطينية الخصبة
، والتي تمتد على شريط النيل بحوالي ( خمس كيلو
متر ) تقريبا ، وبعرض كيلو ونصف الكيلو تقريبا
، يضيق ويتسع في بعض المناطق ، يليه شريط رملي
في الجزء المحاذي لحوض لتي .
وتمتاز
كذلك بأرض منبسطة خالية من التضاريس الطبيعية
، عدا منطقة أثرية ( أوركتي ) في شمالها مرتفعة
نسبيا .
}أوركتي
: هي قلعة تاريخية ، تشكل بقايا لأثار الحكام
السابقين ، والتي أصبحت عبارة عن بقايا من
الطوب الأحمر الأثرى . وأوركتي كلمة نوبية
مركبة من كلمتين ( أور ) وتعني الملك ، و( كتي )
تعني قلعة الملك ، وإذا نطقتها ( أورنكتي )
تكون بمعنى أجمل . وتغطي هذه القلعة مساحة
كبرى على رأس الساقية 20 ،21 ،22 . وتحظر مصلحة
الآثار البناء أو الزراعة في تلك القلعة .
ويروى أن هذه القلعة كانت قصر للحاكم في عهد (
بعنخي ) وكما تدل على ذلك بعض القطع الأثرية
التي عثر عليها {*
وتتوزع
أراضيها بين جزء سكني ، وجزء للزراعة
الموسمية ، وجزء لزراعة التمور .
المنطقة
السكنية على محاذاة النيل تتخللها أحيانا
مزارع النخيل ، تليها جنائن النخيل ، ثم أرض
المشروع وهي
المنطقة الزراعية والتي تزرع فيها المحاصيل
الموسمية ، ثم تليها منطقة سكنيه ثانية على
محاذاة حوض لتي .
ومن
أحياء أمنتقو ، ( بله فني ) في شمالها ، ومنطقة
السوق , ثم الحداديد والسواريب في الوسط ، ومن
الجنوب كسيه بفتح الكاف ، وتوازيها من جهة
الشرق أحياء الطندب ، وأمنتقو الجديدة ( أجم
بوت ) ، والشيخ إسماعيل ، والذي يضم حي الفقرة .
وأمنتقو كغيرها من قرى
النيل مقسمة إلى حوالي ( 33 ) ساقية ، تبدأ من
الساقية ( واحد ) في أقصى الجنوب ( ساقية ود
دوجه ) والتي توجد بها وابورات المشروع , الذي
يروي أراضي القرية ، وآخرها الساقية ( 33 ) أقصى
الشمال ( ساقية محمد فقير ) .
وأمنتقو برغم وقعها ضمن مناطق قبائل
النوبة ، إلا أن سكانها في الواقع خليط من
سلالات نوبية وعربية مختلفة ، ومن الصعب أن
نسميهم نوبيين أو نطلق عليهم كلمة ( نوبة ) وأن
أمكن أن نفرق بين بعض السكان بما توحيه
الملامح البارزة في بعض الأسر . أما اللهجة
المحلية تكاد تنقرض ، حيث القليل من أبناء هذا
الجيل يجيدها . ويبلغ عدد سكان أمنتقو حوالي (
400 أسرة ) ، ويعمل غالب سكانها في الزراعة ، رغم
ضيق الأراضي الزراعية .
ملاحظة
:
*
المصدر : كتاب
دنقلا العجوز بوابة الإسلام الخالدة . لعمنا
الفاضل الأستاذ محمد صالح علي حمزة .
| الرئيسية |
2002م